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EPISODIO 27 | Entrevistas a Emigrantes , Tukuca Zakayama

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EMIGRANTES es una banda de grindcore, hardcore , metal formados a distancia por tres amigos venezolanos  separados por tener que emigrar buscando una mejor vida ,  Tiburón Tropical a la bateria , El pollo guitarras y bajo y Monchito Voz y liricas ,  de momento solo tienen un disco grabado en  pleno confinamiento en el 2020 llamado PAL PERRO , este disco que tiene 10 tracks fue grabado entre México y España donde residen , Esto se esta poniendo candela compadre , no hay chamba , no hay comida , no hay es nada , hay el apocalipsis , cero marihuana , cero curda ,puro ver por la ventana y bueno respirar hondo.  Aprovechamos la llamada para hablar de un proyecto paralelo que tiene la gente de Emigrantes con otros dos músicos venezolanos (DJ Maiz y Pablo Martinez)  residentes en España este proyecto lleva el nombre de KTM (Karakas trapcore Mafia) una mezcla de Trapcore , Rap y Hardcore.

Empezaron en el 2016 en Caracas / Venezuela bajo el nombre   TUKUCA ZAKAYAMA sonidos entre el D-beat y el Powerviolence , hablamos con Duff y Pablo , sus letras son politicas en contra el regimen venezolano , nosotros se lo decimos a la cara con nuestras canciones y no tenemos miedo de ir presos..

Conducen David Radikal y Jose Suburbia Punk

 

 

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EPISODIO 48 | Entrevista con PROUDZ

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PROUDZ, una de las bandas mas míticas del Hardcore estatal, vuelve tras casi una década de inactividad y lo hace con un nuevo disco; “Cuando todo esté Perdido”

Formados en Madrid en 1997, Proudz son uno de los referentes de la escena Hardcore Madrileña nacida a finales de los 90. Junto a bandas como Versvs, Like peter at home, Inside me, Mal Chance o Kausa de Alarma, Proudz encabezaron en 1997 un resurgimiento lleno de orgullo y mala fama en la escena musical de Madrid. Sus conciertos en la capital eran de visita obligada para los amantes de los sonidos NYHC y Old School, donde el pit y los sing a longs constantes, eran la marca de la casa de los conciertos de Proudz. El Mensaje era básico; Hardcore, amistad, traición y orgullo.

Durante todo este tiempo, Rana, vocalista de la banda, ha vivido en el extranjero. Tino y Nando continuaron con Against The Spirits y David encontró refugio en otras cosas pero Proudz siempre estuvo esperando su momento. Y ese momento es ahora. Con Rana de nuevo en casa, la banda anuncia su regreso y comienza la producción de su nuevo disco “Cuando todo esté Perdido” [HFMN 2021].

  Grabado en los estudios Metropol de Madrid y co-producido por la propia banda y Koke Diez, este nuevo asalto supone su trabajo más solido hasta la fecha. La banda huye en esta ocasión de los clichés y de todo aquello que les había caracterizado anteriormente y se centra mas en la producción y en la composición pura y dura. Dotando a las canciones de mas dinámica, mas arreglos, nuevos sonidos, mas cambios y en definitiva, dejando un trabajo de 10 temas mas redondos que además, es el mas largo hasta la fecha.

Las letras, sin duda alguna, suponen también un nuevo hito en la historia de la banda, siendo la primera vez que siguen un patrón progresivo en todo el disco, explorando la caída y el posterior resurgir de la propia formación, abordando un descenso a los infiernos de su espíritu y en el que se denota mas sentimiento pero sin dejar de lado la agresividad que tanto los ha caracterizado.

Aderezamos el programa con las sesiones de Deskanecdotas Radikal desde Cumana Venezuela de la mano de Julio Magdalena nos trae hoy  Dead Kenndys

Segunda sesión de NOTI RADIKAL daremos noticias , conciertos , anécdotas y más todos los jueves con Julio Magdalena.

Séptimo Anécdotas subversivas de los Subersión X con Enelko , Jabi y Alex nos cuentan Grabación Disco.

Estas fueron las bandas que sonaron

Conducen David Radikal y Jose Suburbia Punk

 

 

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EPISODIO 47 | Especial Escena Hc Punk Crust

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Probablemente en los 80 dan forma a un estilo musical a veces llamado Crust o Crustcore , El crust es un subgénero y estilo de música derivado del punk rock.​ Las bandas que ayudaron a formar este subgénero fueron en su mayoría bandas del temprano anarcopunk, quienes tomaban influencia de bandas de trash metal oscuro ,y de bandas heavy metal como Motörhead. Orígenes culturales en Gran Bretaña y EE. UU.

El sonido parcialmente definido por bajos pronunciados , voces usualmente guturales , aunque también pueden ser gritadas.

El crust punk, toma influencias del anarco/hardcore punk de Crass, Discharge o The Varukers (Las 2 últimas son las creadores del D-beat), Lunatic Fringe y Rattus , también del metal extremo y en algunas de sus formas más disonantes, elementos sutiles del Deathrock.​

El género se conocía como “stenchcore” antes de ser bautizado como crust punk. El nombre, viene de la maqueta de Deviated Instinct publicada en 1987, titulada Terminal Filth Stenchcore. El término “stenchcore” utilizado actualmente se utiliza también para grupos que intentan emular el sonido de los grupos pioneros de crust, en contraste con grupos que han incorporado otro tipo de influencias.

Existe una corriente de pe producto de una evolución del grindcore, sin embargo ambos géneros coexistieron e igualmente se influenciaron de bandas de death metal norteamericanas durante sus inicios.

Aderezamos el programa con las sesiones de Deskanecdotas Radikal desde Cumana Venezuela de la mano de Julio Magdalena nos trae hoy The Class 1977

Hoy hemos estrenado una nueva sesión llamada NOTI RADIKAL daremos noticias , conciertos , anécdotas y más todos los jueves con Julio Magdalena

Séptimo Anécdotas subversivas de los Subersión X con Enelko , Jabi y Alex nos cuentan realidad humana

Estas fueron las bandas que sonaron

Conducen David Radikal y Jose Suburbia Punk

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EPISODIO 45 | Especial Escena Punk y Metal Africana

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Conoces la escena Punk y Metal Africana ? Pues vente con nosotros que te la vamos a enseñar.

África es comúnmente conocida en el mal llamado primer mundo como “el continente olvidado”, si bien una somera revisión de la historia de colonización, esclavitud y expoliación que comenzó en el siglo XIX hasta el posterior abandono mediático y sobreexplotación capitalista poscolonial que ha sufrido, evidencia que el pensamiento de las potencias occidentales ha estado más que presente en esta tierra durante siglos, siendo mucho más adecuado nombrarla “el continente usurpado”.

La región más fecunda del mundo en cuanto a recursos naturales se refiere es una crónica viva de casi todos los males y tragedias que la civilización humana es capaz de engendrar. Aún a día de hoy casi la mitad de su población vive con menos de 1,25 dólares al día y cientos de miles de personas mueren anualmente a causa de la enfermedad, la inanición y los combates armados que azotan o azotaron a diversos países , guerras civiles , la insurgencia islamista o otras formas de violencia presente y pasada.

Africa es un continente que mide  30.221.535 km  compuesta por 54 Paises (+2 paises no reconocidos) que se dividen en Africa del Norte/Africa del Sur / Africa del Este / Africa del Oeste , en el todo el continente se hablan alrededor de 2000 lenguas haciendo que el contienente tenga una diversidad lingüística

Argelia es el país mas extenso del continente , y Gambia es el mas pequeño.

Las Seychelles es el país más rico de Africa y  el mas pobre es Burundi

A pesar de los relativos avances, África sigue siendo el continente más pobre del mundo. Con el 13% de la población mundial, el continente acoge el 33% de la población pobre del mundo y alcanza el 1,6% del PIB global. Todavía un cuarto de la población sufre de desnutrición.

Bajo estas condiciones parece imposible que exista espacio para ciertas manifestaciones culturales como es el caso del metal o el punk que en virtud de su propia idiosincrasia supone un desafío a las formas de expresión, pensamientos, religiones y creencias tradicionales y, por añadidura, requiere un mínimo de tecnología para su ejercicio. En las naciones desarrolladas dichas herramientas están al alcance de casi todo el mundo, pero en regiones donde aún existen dificultades para acceder a electricidad, internet o agua corriente, disponer de lo necesario para crear un grupo de música se convierte en una tarea colosal, por no hablar de los medios necesarios para ofrecer espectáculos en directo o grabar un disco y difundirlo por la red con un mínimo de calidad.

A mediados del siglo XX la decadente época colonial culminaba en un lento declive que habría de desembocar en la independencia de muchas de las naciones africanas frente a sus invasores europeos. En este clima emancipatorio la influencia musical del viejo continente confluiría con los artistas autóctonos dando lugar a una importantísima oleada de rock psicodélico que se abriría paso en las décadas de los 60 y 70 en países tan dispares como Nigeria, Senegal, Ghana, Guinea, Benín, Tanzania, Etiopía o Mali, con una repercusión especialmente notable en tres países.

Mientras que el Rock se empezaba a acomodar en algunos países , el punk también hacia lo mismo con mayor fuerza en Sudafrica el país mas industrializado, Con características propias de unas sociedades herederas del lastre neocolonial y con el estigma del Apartheid, la juventud del sur de África convive además con el reciente recuerdo de la violencia de guerras civiles como las de Mozambique o Angola, o tiranías como las de Robert Mugabe en Zimbabue.

Fue con la presencia de británicos en el sur del continente –aburridos de la burbuja que les mantenía aislados de África que la música, la filosofía y la estética Punk empezaron a encender la mecha del movimiento. En Sudáfrica, la creación de grupos Punk mestizos significó encarcelamientos y violencia policial, pero también hibridación cultural y cambios de mentalidad por parte de blancos y negros.

El Punk en África tiene matices diferentes al del imperial Punk europeo. Mucho más influenciado por el Ska, el Soca o los estilos locales, por el techno y otras formas de música digital, es una especie de esponja capaz de absorber todo aquello que le rodea, sin perder el matiz de la lucha. Está marcado por la modernidad en la que nace en Europa, pero también por las tradiciones locales y la propia reinterpretación de dicha modernidad. Está teñido por la globalización, pero también busca lo local como seña identitaria. Sin embargo, el Punk, permanece en un lugar semi-oculto, fuera de las pantallas mediáticas y marginado de la historia musical del continente, como algo ajeno, demasiado híbrido, quizás demasiado poco africano. Inmerso en auto-reflexiones sobre la identidad y contra sí mismo.

el Afro-Punk se erige casi como un movimiento panafricanista que a su vez, rehuye reivindicar la africanidad. Un auténtico cóctel revolucionario que sigue en construcción, desafiando las etiquetas y las preconcepciones. El Afro-Punk se considera a día de hoy una lucha contínua hacia diferentes frentes.

Episodio 15 de Anécdotas Subversivas de la mano de Jabi, Eneko y Alex de Subversión-X. Hoy nos contaron “Grabando el disco”.

Conducen David Radikal y Jose Suburbia Punk

 

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